第899章三灾利害，火灾细节(2/6)

箓之法，布置一个隔绝天劫的炁局，待在这个炁局里，大火灾就找不上你。

    要是人体五行也调节了，把小火灾也避开，那要面对的，就只剩下内修火灾这一项了。

    内修火灾源于自身，无法避开，它是所有这个境界的修行者都要面对的难关。

    不过，相比较小火灾和大火灾，内修火灾的难度要低很多，应对方法也很多。

    《南华真经》中强调“虚室生白”通过摒弃妄念，固收本心，使“三灾之火”化为修炼助力。

    《周易离卦》亦云“大人以继明照于四方”，需以三灾之火淬炼自身，再借阴精调和。

    《黄庭经》提出“玉液还丹”之术，通过运转精气，使肾水上升滋养心火，形成内在循环。此即“引火归元藏阳，御阴”之真意。

    可见，三灾利害中，火灾和雷灾的应对策略完全不一样。

    面对雷灾，大部分典籍都是要避开，或者借用一些列手段来削弱其威力，反正就没有让你硬上的。

    因为雷灾是天雷来劈你。

    这太直接，也太粗暴了。

    虽然直面雷灾，天雷锻体的好处很多，但高回报伴随着高风险，一般人根本承受不住。

    而火灾，典籍上给出的应对方式是，避开大火灾和小火灾，直面内修火灾，并借助火灾锤炼自身。

    也就是说，在典籍中看来，内修火灾的可怕程度是低于雷灾的。

    “根据众多典籍中对火灾的描述，我之前经历的雷灾，应该对应三种火灾中的大火灾，也就是天地劫数。”

    “我现在有两个选择。”

    “一是通过符籙镇劾的方式来避开大火灾，再闯过内修火灾，把这一关给度了。”

    “这个方法应该很稳妥，没什么风险。”

    因为从典籍记载来看，内修火灾的强度明显低于雷灾，正因如此，典籍才会建议避开雷灾，转而通过直面内修火灾来淬炼自身。”

    “我既然能安然度过大雷灾，还借助雷灾淬炼了自身性命，要渡过内修火灾这一关，应当是十拿九稳，手拿把掐。”

    “至于第二个选择嘛，就是不去避开，直接面对这天地劫数般的大火灾，借助天地造化之力来淬炼自身的