第三十四章 巫觋的周末(2/4)

关于形补，从中药入手显然是比较系统的。

    最初的时候，易夏颇为愕然地发现了中医里面的很多配方都有着浓烈的巫药味道。

    当然，那些偏方现在早已被摒弃了。

    事实上，有些哪怕是易夏也觉得颇为离谱。

    比如寡妇的梳子，死人的枕头之类……

    易夏仔细搜索了一番，发现在已有的最早记载中，巫与医是同一类存在。

    大概在周朝的时候，巫医逐渐分家。

    可即便如此，同出一源的双生子，总是有着千丝万缕的联系。

    直到现代，这种联系被彻底切断了。

    易夏琢磨着，也不算坏事。

    之前由于发现了巫医联系，易夏兴致勃勃地查阅了古中药的配方。

    在庞杂的信息中，易夏找出了一堆被营销号弄出来的陈年渣滓。

    于是，易夏老老实实回到自己查资料的初衷。

    比起古方，形补才是最容易贯彻古今、源远流长的。

    至少在鞭状物质上，大家的认知还是能够比较容易完成统一的……

    …………

    …………

    一整个下午，易夏都呆在地下室里。

    比起副本里面的厮杀，喝着可乐刷着视频，时间过的实在是太快。

    当易夏津津有味地听完了一堂关于人参的药理以及其功效的相关课程后，他愕然地发现已经快到下午6点了。

    易夏揉了揉闭上眼睛，才感觉有些生涩的眼睛。

    他回想自己整个下午的收获。

    我都看了什么？

    易夏努力地想了想，发现自己只还记得人参了……

    没办法，比起那些他着实提不起兴趣的“性甘、味苦、温凉”之类的字眼，他更热衷那些更为“表象”的东西。

    而在这方面，人参可以说属于其中的巅峰之作了。

    在这方面，文学作品和人们口口相传的故事，起到了一定的作用。

    人参自然是有着其重要的医疗价值。

    但在某些方面，它显然被赋予了额外的特质。

    易夏琢磨着，用人参炼制巫药应该是问题不大的。