第六百二十七章昭昭日月，巍巍天朝(5/6)

树，就是一棵大榕树。

    神木教所有的大榕树当做神树的化身，所以他们的神庙内没有神像，只有一棵大榕树。

    其建筑风格类似于大荣江南的建筑，多以木制架构为主。

    神木教徒说一切都是神木的恩赐并不夸张，他们的衣食住行都离不开大榕树。

    他们的衣服是从树皮和树叶中的植物纤维制造的，有些类似于麻线。

    他们会将神树的嫩叶制成茶叶，而且这种茶叶的味道还不错。

    他们会用神树的气根和枝干制作船只，也会用神树的枝干建造房屋。

    此时在神林岛的神庙中，两个满头白发的老者正坐在神树下品尝着神树茶。

    两位老者，一位身穿淡青色澜衫，满头银发用一根带着树叶的树枝束起。

    银发之上的树叶青翠无比，极为显眼。

    头上带绿好像有些不吉利，但这是人家神木教的风俗，而且神木教用带叶的木簪是祭司的专属，主祭以下的神职都没有资格用带树叶的木簪。

    而另一位则是身穿湛蓝色曳撒，就是窄袖，下摆细缝袴褶。

    青衫老者为神木教祭司侯方进，蓝袍老者名叫温青，来自塔罗王朝，不过他可不是那些蓝袍武士，他乃是塔罗王朝的王族，为当今塔罗国王的叔父。

    其实杨正山和杨明志都猜错了，神木教的依仗不是九星岛，而是塔罗王朝，而他们目的也不是想要阻挡杨家商号前往龙丹王朝贸易，而是以战促和。

    说好听点叫以战促和，说难听就是打到你臣服。

    简单点理解，他们就是想在大荣的海贸上分一杯羹，但是他们想要插手大荣的海贸又离不开杨家的配合，所以他们的目的不是阻止杨家的海贸，而是想杨家屈服，为他们所用。

    神木岛早就眼红星月岛的贸易，塔罗王朝也想借助大荣的贸易在更南方的海域赚取更多的利益。

    双方一拍即合，达成了合作。

    “现在我们已经截下来杨家商号的船队，那接下来我们是不是可以主动出击了？”温青有些嫌弃的放下了茶盏。

    这种神树茶根本就符合他的胃口，还不如他们塔罗王朝自己产的茶叶，更不如来自大荣的好茶。

    侯方