第179章 此教的危害(5/6)

。”

    “二者，佛教之所以兴盛，是得阿育王大力推广，然阿育王已死十年，现今孔雀国国王是阿育王之孙，其并不信佛教，而信耆那教。”

    “这让摩叶等佛教僧侣感到危机，遂从耽摩栗底过来，想在我大秦传教。”

    尉缭挑眉道：“原是将大秦当作了其等退路，只要在大秦传教成功，纵使其等在孔雀国内失败，为那耆那教夺去第一大教之位，也有路可退，不至覆灭。“

    “且还可借大秦休养生息，一旦孔雀国内再生变故，那耆那教势危，还可重归孔雀国。这些僧侣打的倒是好主意，可其等便这般自信能在大秦传教成功？”

    始皇倒是好奇道：“那耆那教又是何教？”

    甘煜道：“回陛下，那耆那教也是孔雀国一大宗教，信者虽无佛教那般之多，却也不少。据我等所知，其出现早于佛教，佛教教义借鉴了其许多，因而在某些方面甚为相似。”

    “如耆那教也相信因果轮回，世间有业报，即‘善有善报，恶有恶果’，主张行善积德、不用暴力、不杀生，提倡禁欲和苦行，其教认为耕种是杀生、屠宰是杀生、狩猎是杀生……皆当禁绝！”

    怎么感觉这是个比孔雀国佛教还离谱的宗教？

    李斯问道：“其等也乞食、受他人捐供？”

    甘煜点头道：“是！由于对杀生要求极严，所以耆那教徒多为商贾。耆那教极为歧视女子，不允许女子入教，进入其寺庙，其教中有教众崇尚‘天衣’，也称‘空衣’，即不穿衣服，裸露身躯！”

    “耆那教还崇尚绝食，那孔雀国月护王便是耆那教教众，按耆那教习俗绝食而死。”

    听得始皇等人面色古怪，这个开创了孔雀国的月护王最终死因是自己把自己给饿死了？

    不仅是孔雀国的民众不正常，连他们的王也不太正常，大秦日后要是治理这地方，不会被传染吧？

    始皇又问：“那月护王为何信这耆那教？”

    甘煜道：“回陛下，可能与月护王出身有关。虽在孔雀国传言中，月护王是出身高贵的刹帝利，但我等认为此传言为假，月护王本来出身的种姓定不算高，当是一名首陀罗！”

    听到这，始皇已经懂了，因为出身的种姓并不高，