第11章 《广平右说通感录》（感谢盟主“茫茫然的阿叶”）(2/5)

睡了一会。

    可梦中经历的一幕幕，却历历在目，原本目不识丁的农夫，一下变成熟知星象周易，道家经典的得道高人。

    于是这名农夫扔下农具，当即跑回家耗尽家财，将梦中所经历的一幕幕，通过文字全都记录下来。

    山川、大河。

    草药、地理。

    矿石、物产。

    祭祀、巫医。

    民俗、志怪。

    道术、符水。

    他以一人之力，着下一部旷世巨作，流传至今已有几百年。自号广平散人，成为道教大家之一。

    只不过，这位广平散人所着的巨作，因牵扯到太多国家命脉，朝廷皇室担心会被外族利用，因此康定国立国之初，就销毁了民间所有流传版本，严禁民间私传。

    想不到眼前就有一本流传出来，晋安心头惊讶。

    他仔细一想，这《广平右说通感录》，可不就是另一个版本的《山海经》吗！只不过他手里的这部《右说》，记载的是山川、河流、志怪、民俗等通感录，都是对官家不重要的记载。

    官家真正想要销毁的，是《左说》。

    《左说》详细记载了全国地理、矿石、物产、道术、符水、祭祀、巫医、道家炼丹术等，里面涉及到硝石、硫磺、火药秘术、火神炮铸造法等。

    《右说》好比是文，无关根本。

    《左说》好比是武，足以动摇国家基石。

    晋安也终于明白，明明是民间禁止私传的禁书，为什么五色道袍道士，会有《广平右说通感录》。

    《右说》对官家来说，无伤大局，不会真的太上心，偶有漏网之鱼也说得过去。

    继续挑灯夜读。

    晋安也终于找到五色道袍道士口中的那门“望气术”。

    他是在一篇“石俑道士”的志怪传记里找到的。

    这篇志怪很有意思。

    说的是一个老道士，想要在山上建一座道观，教化愚昧山民。